企业文化落地 与传播 华夏基石企业文化顾问有限公司 常务副总裁 王祥伍 企业文化落地 导 论 文化建设中的现实 使命宣言与 员工认知的落差 价值观趋同和 文化的巨大差异 卓越企业核心价值观研究表明: 卓越企业的核心价值观正在趋同, 聚焦于客户以人为本、创新、团 队合作、诚信等元素。 另一方面,不同公司文化差异 却是如此明显。 文化“虚”与“实”的冲突 “ 孤阴不生,孤阳不长”,企 业文化与经营管理脱节。 使命宣言表明企业成员认为 应该怎么做,并不表明如何做。 文化建设 中的现实 “ 看起来很美,说起来很甜,做 起来很难”的现实 文化建设中的现实(一)  最近的研究表明:卓越企业、通信企业核心价值观正聚焦于一 些核心元素,“以人为本”、“客户”、“创新”、“诚信”、“团队”。  美国 301 家顶级公司使命宣言当中:客户( customers) 出现 2 11 次,团队 (communities) 、团体 (team) 、团队合作 (teamwor k)263 次,创新( innovation) 、原创性( initiative) 等 174 次; 诚信(承诺、可靠、信赖、道德准则等) 192 次,员工( empl oyers 、 individual)236 次。  但不同企业给予人不同的文化感知是截然不同的。  阿伦肯尼迪:对于局外人来讲,价值观的措词听起来就像陈词 滥调,只有组织内部的人员才能真正理解到其中的哲理精髓。  价值观趋同和文化的巨大差异 文化建设中的现实(二)    使命宣言只表明企业成员认为应该这么 做,并不表明员工这么做。 一家 IT 企业员工的说法:这些都是我们 老板编的 “ 追求卓越,传递美好声音”与员工的不 自信  使命宣言与员工认知的落差 文化建设中的现实(三)     “ 孤阴不生,孤阳不长”,企业文化与经营管理脱 节。 “ 文化经营两张皮”,文化是文化,经营是经营。 社会责任导向的文化观和利润导向的经营现实。 以人为本的文化观和以事为本的管理现实。  文化建设“虚”与“实”的冲突 文化建设中的现实(四)      论述文化重要性的著作很多。 研究价值理念本身的著作《追求卓越》《基业长青》 《竞争力》 研究文化落地与传播的著作少之又少:仅仅在 82 年阿 伦肯尼迪和特伦斯迪尔合著的企业文化一书。 另外一些著作主要集中在领导人如何营造企业文化上, 比如《韦尔奇自传》《领导力》《第五项修炼》等等。 对大多人如何参与到企业文化建设中,特别是职能部门 如何开展工作研究甚少。  看起来很美,说起来很甜,做起来很难 现实问题的症结  文化是一组价值观形成的错综复杂的混沌关系  文化大纲的局限性:道可道,非常道;名可名,非 常名。只能表明价值观的平面关系,很难表现价值 观的立体关系。( ×× 移动文化纲领案例)  文化大纲是一种愿景,文化落地与传播是一种现实  企业文化是一种实践,只有通过全方位的落地措施 才能使文化处于受控状态。 文化落地的理论背景 表 象 表达的价值 显而易见的组织结构和流程 (难以解读) 建筑、装饰和气氛 战略、目标、哲学(表述性解 释) 价值观、原则、伦理和愿景 视为理所当然的无意识的信念、 基本假设 理解、思维和感觉(价值观和行 为的终极根源) 五维假设 文化落地的实质就是要建立三者的一致性,使价值观在表象层面得 到确认,通过在表象层面的努力,促进企业成员之间对价值观和基 本假设的共享。 文化落地的过程 文化 产生动力 文化 的演变    价值观 的导入      员工行为的自觉一致 忠于企业价值观员工 队伍的建立 制度建设 领导行为的培育 传播网络的构建 原有价值观的识别与扬 弃 新文化元素的导入 价值观的系统表达 文化落地的内涵 文化落地是价值观认知的过程。 文化落地是员工对价值观认同的过程。 1 2 文化落地是员工相互之间对价值观承诺的过程。 文化落地是企业员工尝试价值观行为化的过程。 3 4 5 文化落地是价值观成为习惯的过程,是价值观创造财富的过程。 企业内部的 文化传播渠道 企业内部的文化网络 管理文 英雄与劳模 经理人员 专家 领 导 参 谋 老员工 新员工 化网络必 须承认网 络的存在 和重要性 而不是凌 驾于其上, 应当保持 适当的联 系网络并 居于其中。 文化传播主体研究 专家、英雄或劳模 价值观的实践者 经理人员和参谋 领导 制度的捍卫者, 价值观的示范者, 讲故事者 价值观的积极倡导者 和主导者,英雄人物 的发现者和制造者 文化 老员工 传播者和讲故事者,通过向员工散 播公司的传说维护团体及价值观 文化的内部传播形式 领导行为传播 制度传播 文化的 内部传播方式 英雄人物 劳动模范 故事 仪式和典礼 领导行为 的传播 领导者行为与企业文化的作用机制 释迦牟尼的领导观:佛教与其他 宗教的最大区别 孔子曰“君子之德风,小人之德草。 风行草上,必偃 " 。君子(人君或 领导)之德像风一样,小人(一般 人)的德像草一样,风吹草动,偃 是倒下。风的力量越大,草倾向的 力量就越大。 接受者:耳听为虚,眼见为实。 --圣吉关于心智模式的看法:行 为背后的真实。 上梁不正下梁歪 要建立强有 力的文化领 导层必须使 人们确信他 们会忠诚和 明确地坚持 他们企图奉 行的价值观, 对公司已经 宣告的价值 观不能一贯 坚持或者奉 行不力都会 削弱公司文 化的力量。 领导者行为与企业文化的作用机制 领导者经常关注、 领导者对紧急事件和 领导者分配稀缺资 深思熟虑的行为榜 要求和控制的方面 源所遵从的标准 领导者分配报酬和 地位所遵从的标准 阻止危机做出的反应 员工模仿 适应最终 实现价值 观共享 样示范 领导者招募、遴选、 提升、辞退及开除组织 员工所遵从的标准 管理者行为规范的意义 管理者行为的一致是员工行为 一致的前提 将价值观抽象的概念转化为相 对具体的行为要求 充分利用管理者的示范作用和 主导地位 价值观只有为直线经理所实践 才能产生力量 管理者行为规范的误区 千篇一律 脱离企业核心价 值观,甚至与价 值观相冲突 误区 脱离企业实际,拔 高标准,形同虚设 层面忽高忽低

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